We’ve updated our Terms of Use to reflect our new entity name and address. You can review the changes here.
We’ve updated our Terms of Use. You can review the changes here.

Voices of the Levites - ק​ו​ל​ו​ת ה​ל​ו​ו​י​י​ם

by Ilan Green

/
  • Streaming + Download

    Includes unlimited streaming via the free Bandcamp app, plus high-quality download in MP3, FLAC and more.

      ₪19 ILS  or more

     

1.
חליל של מקדש של משה היה ושל קנה היה. נשבר ותיקנוהו ולא היה קולו ערב חזרו ונטלוהו וחזר לכמות שהיה. צלצל של מקדש של משה היה ושל נחושת היה נשבר ותיקנוהו ולא מצלצל כמות שהיה חזרו ונטלוהו וחזר לכמות שהיה. אבוב היה במקדש חלק היה דק של קנה היה מימות משה היה צוה המלך וציפוהו זהב ולא היה קולו ערב נטלו את צפויו והיה קולו ערב.
2.
מי שהוא רוצה לתרום את המזבח, משכים וטובל עד שלא יבוא הממונה.  ובאיזו שעה הממונה בא:  לא כל העיתים שוות-- פעמים שהוא בא מקריאת הגבר, או סמוך לו מלאחריו או מלפניו.  הממונה בא ודפק עליהם, והן פותחין לו.  אמר להן, מי שטבל יבוא ויפיס; הפיסו, זכה מי שזכה. נטל את המפתח, ופתח את הפשפש, ונכנס מבית המוקד לעזרה, ונכנסו אחריו ושתי אבוקות של אור בידן.  נחלקו לשתי כיתות - אלו הולכין באכסדרה דרך המזרח, ואלו הולכין באכסדרה דרך המערב; היו בודקין והולכין, עד שהן מגיעין למקום בית עושי חביתין.  הגיעו אלו ואלו - אומרין שלום, הכול שלום. מי שזכה לתרום את המזבח, הוא יתרום את המזבח; אומרים לו, היזהר שמא תיגע בכלי, עד שתקדש ידיך ורגליך מן הכיור, אין אדם נכנס עימו, ולא נר בידו; אלא מהלך לאור המערכה.  לא היו רואין אותו, ולא שומעין את קולו, עד ששומעין קול העץ שעשה בן קטין מוכני לכיור, והן אומרין הגיע.  אין אדם שומע קול חברו בירושלים, מקול המגרפה. ובן לוי שהוא שומע את קולה, יודע שאחיו הלויים נכנסין לדבר בשיר; והוא רץ ובא.
3.
למנצח על השמינית, מזמור לדוד למנצח על הגיתית, מזמור לדוד למנצח על שושנים, מזמור לדוד למנצח על איילת השחר, מזמור לדוד
4.
קטן הייתי מן אחי וצעיר מבני אבי וישימני רועה לצונו ומושל בגדיותיו ידי עשו עוגב ואצבעותי כנור ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו לו והגבעות לוא יגידו עלו עצים את דברי והצואן את מעשי כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר את מעשי אדון הכל ראה ואלוה הכל הוא שמע והוא האזין שלח נביאו למושחני את שמואל לגדלני יצאו אחי לקראתו יפי התור ויפי המראה הגבהים בקומתם היפים בשערם
5.
אני ישנה ולבי ער, קול דודי דופק אני ישנה ולבי ער, קול דודי דופק אני ישנה ולבי ער, קול דודי דופק פתחי לי אחותי פתחי לי רעיתי יונתי תמתי אני ישנה ולבי ער, קול דודי דופק פשטתי את כותנתי, איככה אלבשנה רחצתי את רגלי, איככה אטנפם פתחי לי אחותי פתחי לי רעיתי יונתי תמתי דודי שלח ידו מן החור ומעי המו עליו קמתי אני לפתוח לדודי וידי נטפו מור ואצבעותי מור עובר על כפות המנעול פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר נפשי יצאה בדברו ביקשתיהו ולא מצאתיהו קראתיו ולא ענני אני ישנה ולבי ער, קול דודי דופק פתחי לי
6.

חשך ודממה היו לפני היות העולם 
ותדבר הדממה והחושך ראה
 ועל ידי שמך נעשה שטח מלמעלה הנקרא שמים
 ושטח מלמטה הנקרא ארץ. 

ויצום העליון להמטיר לפי עתו
 והתחתון צווה ליצור מזון לאדם אשר נעשה. 

ואחרי כן נעשה המון רוחותיכם.
 ועתה המון הרוחות 
אל תהי מטריח 
באשר אתה יצירה שניה, 
ואם לא, 
זכור שאול אשר בה היית מהלך.
 האם לא יהיה די לך 
לשמוע כי מזמר אני ברבים לפניך
 על ידי אשר נשמע קולו, 
או אינך זוכר כי נולדה יצירתך
 מקפיצה לאחור מן תוהו ובוהו?
7.
מיריחו, היו שומעין את קול החליל; מיריחו, היו שומעין קול המגרפה; מיריחו, היו שומעין את קול הצלצל; מיריחו, היו שומעין קול שער הגדול שנפתח; מיריחו, היו שומעין את קול השיר; מיריחו, היו שומעין קול גביני כרוז; מיריחו, היו שומעין את קול השופר; ביום כיפורים, אף קולו של הכוהן הגדול בשעה שהוא מזכיר את השם.

about

Along with the wealth of instruments mentioned in Jewish texts (the Bible, Mishna, and Talmud) with which we are familiar today (drum, flute, harp, cymbals, trumpet, violin, oboe, pipe, bells, ram’s horn), there are quite a few instruments that we know only by name. Numerous commentaries and scholarly studies have been written about the latter, in an effort to trace the instruments and figure out their physical appearance, how they were played and on what occasions. Some examples of these instruments are the sheminit, alamoth, ayelet ha-shahar, neginoth, gittit, nehiloth, mahol, shoshanim, yedutun, minim, ugav, asor, magrefah, karna, masruktah, katros, sabkha, psantrin, symfonia, makhteshet, nekavim, takoa and more.
The commentators are divided, with some arguing that several of these terms refer to songs, prayers or melodies rather than instruments. I have decided to create these instruments anew using the Temple instruments for inspiration. The construction process was artistic in nature, and lays no claim to historical accuracy.
Once the instruments were built, music was written and musicians were assembled. Following protracted efforts that included figuring out how to play the instruments, a show was put together that relates the story of these instruments and presents pictures from the daily life of the period.

credits

released August 8, 2009

Avital Raz – vocals, gittit, asor, fig
Guy Sherf – sheminit, David’s harp, pomegranate, tsiltsal, vocals
Shahar Katchka – mahol, tsiltsal, ayelet ha-shahar, grapes, barley, date, vocals
Ilan Green – gittit, asor, shoshanim, olives, yedutun, fig, wheat, sheminit, vocals

license

all rights reserved

tags

about

Green Tel Aviv

* Musician
^ Sound Artist
- Instruments Builder
$ Video Manipulator
# Graphic and Web Designer
~ Head of the New Music Dep. at Musrara School of Arts in Jerusalem.

contact / help

Contact Green

Streaming and
Download help

Report this album or account

If you like Voices of the Levites - קולות הלוויים, you may also like: